面相 面相 (1/253) 面相是一種透過觀看面部特征的方式來論命的民間學問，其是古典哲學陰陽五行體系學說的分支。 陰陽五行之氣化生天地萬物，人稟命于天則有表候于體，一切外在體表特征均蘊含著不同的命運資訊，所以古人認為只要把握規律即可從面部特征透出的資訊推算出人之富貴貧賤及命運休咎變化。 人們常說，一個瓜的好、壞、生、熟、苦、甜，看看它的形狀與色澤就知道了；一匹馬力氣大小，走得快、慢，看看它各個部位是否均勻，毛色、神態與氣息如何，就知道它是良驥還是駑駘。 人亦是這樣，人的"命運"是和"長相"、"氣色"分不開的。 "長相"就是物或人的相貌、體態、特征；"氣色"就是物或人的容顏和神態。
坐北朝南是用於形容房屋朝向的用語，即房子位於北側，房屋背朝北，門開在南側。 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。 [1] 中文名 坐北朝南 類 型 房屋設計 原 因 採光避風 傳 統 南尊北臣 目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇 基本信息 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，到了 商周 時期，測量方向是選擇環境的先行步驟，《詩·公劉》雲：即景乃岡，相其陰陽。 後來，漢代政治家晁昏提出，在選擇城址時，應當"相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正阡陌之界。 "古代以北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。
釵釧金是首飾之最，但作為人命，自然是有益有害，釵釧金怕遇火，遇火就光色全無，遇井泉水、澗下水、大溪水,長流水則吉，如遇大海水就如石沉大海，人難免貧困夭折；但他也喜見沙中土，因為土可以生.所以，當遇到命中旺火者宜避，大海水者宜避。
金蟾被刘海收服后,常常帮助刘海叼来金银财宝帮助穷人。 这不仅编出了刘海戏金蟾的详细故事,又为"三足蟾"的出现找到了一个说法。 实际上早在"刘海戏金蟾"的故事出现之前,就已经有了关于"三足蟾"的传说了。 民间谚语曰:"三条腿的蛤蟆不好找。 "实际上也与三足的金蟾有关系。 不好找,意味着神秘、珍贵。 古代神兽往往通过增加或减少器官,或替换某些部位突显与众不同。 三足金蟾受到三足乌的启发,大概也正是如此。 从出土文物图像来看,汉代的蟾蜍形象尚多为四足 ( 学界目前对七星堆的一座汉墓中发现的硬陶三足蟾砚滴有争议,有学者认为此出土器物应属于宋代 )。 除了三足乌、三足蟾,古代文献记载中还有三足龟、三足虎、三足鹿,等等,这又与古人对数字"三"的崇拜有关。
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大多數的辦公室里一般都會放置飲水機，方便同事日常的飲水使用。有很多朋友可能不知道水，位財，所以飲水機的擺放是有相當的風水性講究的。下面我們就一起來看看在辦公室風水中，飲水機的位置擺放都有哪些講究吧。
2005年，李世聰打理的龍巖入主大漢建設，成為國內首家借殼上櫃的殯葬業者。. 2013年，他以8.5億美元身家，躋身《富比士》台灣富豪榜第41位，成為 ...
林子玄表示，簡單來說，明財位在進門之後的斜對角，從門進去到家裡面，在左邊或是右邊的45度角。 由於明財位屬於「行家」的財位，是進門的第一眼印象，如果45度角的位置很雜亂，進來家裡的感覺會很不舒服，或是脾氣特別大。 若45度角的位置燈光明亮、乾乾淨淨，會有生氣蓬勃、發大財的意象，回到家的第一印象就會認為住在這邊是會賺錢的。 看更多： 冰箱、水龍頭、瓦斯爐擺錯破財又傷身! 命理師教你化解廚房「水火沖」 廚房三寶這樣擺風生水起好運到 如何從住家方位找「大財位」？ 由房子座向來決定的財位被稱為大財位，住宅的座向能從住宅的「大門或陽台」方向判定，林子玄說明，不同方位的住宅，大財位也有所不同，以下為大財位的位置： 1.坐北向南 ：大財位在西南方、正北方。 2.坐東向西 ：大財位在正東方、西北方。
旺、相、休、囚、死是五行存在的状态，五行的状态讲的是力，旺相的五行是有力的，休囚死的五行是无力的。 旺、相的五行，生其他五行较易。 囚、死的五行，生其他五行较难，处于休的五行能否生其他五行，要看周围环境而定。 旺、相的五行，有能力克制其他五行。 囚、死的五行没有能力克制其他的五行，休的五行能否克制住其他五行，要看周围环境而定； 举例讲解旺、相、休、囚、死的具体应用 比如说戊土日主，处在卯年卯月，虽然卯年和卯月同为卯，但意义并不相同，当走在卯年的时候，通过十二长生分析，戊土到卯为沐浴，当到了卯月，论旺、相、休、囚、死，旺土死，所以当卯年卯月的时候，土走在沐浴之地是有气的，处在死是无力的，也泛指为人比较懒惰，不能全身心去做事； 旺相休，构成一个三才，休代表过去，旺代表现在，相代表未来
